HTML

tónibácsi

Áldott Nagyheti készülődést Kék. é.k. 30.G.K. 163. 1,- Gyámoltalan mentem egykor Jézushoz, más út nem volt De Ő engem szent vérével bűnömtől megtisztított. Kar. Kar : Drága vér ,mely értem ömlött, tisztító erőd érzem! Drága vér, mely értem ömlött, hófehérré tett engem ! 2,- Semmit sem hozhattam Néki, csak kegyelmében bíztam. Építettem igéjére, s vérében megtisztultam. Kar Énekeljünk testvérek ! Csodás nap a húsvét napja, Szálljon hozsánna dicséret, Jézus győzelmet aratva, Énekeljünk Testvérek ! A sír nem tarthatta fogva, Mert Ő az Isten , az Élet ! Nem lehetett halál fogja, Énekeljünk , Testvérek ! Harmadnapra feltámadott, Legyőzte a poklot, halált, Zengjük hát mind kicsik,nagyok, Jézus Krisztus diadalát ! Kolossé 2, 9-23 Lukács 19, 41-44 Amikor Jézus sír Isten egészen másként viselkedik, mint ahogyan mi várnánk, hangzott a múlt vasárnapi igehirdetésben, s ez sugárzik a mai igéből is. A nép ujjong, örvendezve dicséri Istent: “Áldott, aki jön az Úrnak nevében. Hozsánna a magasságban .- Teljesen eufórikus a hangulat, miközben Jézus bevonul Jeruzsálembe. Mindenki ünnepel, Jézus pedig sír. Talán azt gondolod Testvérem, hogy az a magatartás annyira nem illik Jézushoz. A sírás a gyengeség jele. Az olyan szégyenletes dolog. Gyermekeknél természetes, nőknek talán megengedett. De egy férfi, sőt Messiás, aki sír, nagyon elképzelhetetlen, talán egyenesen megbotránkoztató. Istenről alkotott képünkbe nem igazán férnek bele a könnyek. Ő erős, nem egy tehetetlen valaki, megalázó, ha Ő sír 1. De a Biblia az élet könyve, így nemcsak az örömről, győzelmekről olvashatunk, hanem vereségről, sírásról, gyászról is. Sőt talán többször olvasunk a porba és hamuba öltözött népről, síró férfiakról, mint zokogó nőkről és gyermekekről. Sírt a nép, amikor gyászolt, amikor az igéret földjének határában meghallotta, milyen nehézségek várnak rá, amikor megbánta bűneit. A könnyeivel mosta Jézus lábát a bűnös asszony. Péter keserves sírásra fakadt, miután megtagadta Mesterét. Testvérem, Te mikor sírtál legutóbb és miért? Sírtál-e már - nem a büntetéstől való félelem- hanem bűneid miatt? Fájtak-e már az elhamarkodottan kimondott szavaid, a mulasztásaid, szeretetlenséged? Jézusról kétszer említi az írás, hogy sírt. Lázár sírjánál könnyekre fakadt, és megsiratja a hitetlen Jeruzsálemet. A nagyhét kezdetén nem önmaga sorsának előrevetődő árnya, hanem Jeruzsálem sorsának közelgő beteljesedése indítja könnyekre! Jézus látta a holnapot. Nemcsak a rá váró szenvedéseket, hanem a szent város pusztulását is. A város, a templomdomb, az egész látvány pompája mögött feltárulnak a romok, amelyek az ostrom után maradnak. Kr. u. 70-ben Titus, Vespasianus császár fia elfoglalja a várost, és lerombolja a templomot is. Istent a pompa és a csillogás ma sem téveszti meg. Ő látja a romokat. A bűn rombolását az emberi kapcsolatokban, az ellene történő lázadásban, a teremtett világ pusztításában. De Ő nemcsak a tüneteket látja, amit mi is a hírműsorokban. Látja mindennek a gyökerét, okát is. Előtte nincs rejtve, ami a szívben van. “Nincs igazság, nincsen szeretet, nincs Istennek ismerete a földön .- (Hós.4,12) 2. “Egész bölcsességünknek, már amelyik igaz és valóságos bölcsességnek nevezhető, két összetevője van: Isten és önmagunk ismerete- (Kálvin, Institúció) Bár felismernéd a békességre vezető utat! Jézusban van a megbékélés lehetősége. Megbékélés Istennel, emberrel, természettel. Nem ellenségem Isten, sem az ember. Nem szükségszerű, hogy farkastársak legyünk, lehetünk testvérek is. De ehhez először Istennel kell rendezni a dolgainkat. Nem fegyverszünetre, nem látszat békére, hanem igazi megbocsátásra, szeretet kapcsolatra van szükségünk. Ne érjük be ennél kevesebbel! De amikor olyan nehéz a kibékülés! Ki teszi meg az első lépést? Isten már megtette az első lépést, ő kezdeményezte a kibékülést, akit megbántottam, akivel haragban voltam. Megbékélni vele egyetlen módon lehet! Jézusnak a keresztfán kiontott vére által. Kész vagyok-e elfogadni Istentől a béke jelét? Ezen a napon van rá lehetőségem. Ne késlekedjem! “Bár felismerted volna ezen a napon te is a békességre vezető utat! 3. De most már el van rejtve a szemeid elől... mert nem ismerted fel meglátogatásod idejét .- Milyen szörnyű ítélet ez! Késő! Itt voltam, de nem vettél észre. Annyira lefoglalt a fogadásomra való készülődés, hogy lemaradtál a találkozásról. Nem ismertél fel, mást vártál. Milyen szörnyű is ez a vakság. De mielőtt elítélnénk Jeruzsálemet, tartsunk önvizsgálatot. Hányszor nem ismertük fel Isten munkáját az életünkben. Hányszor nem vettük észre, mi az ő akarata, nem éltünk a lehetőségekkel... Talán az a másik nyitott lett volna a beszélgetésre, de nekem nem volt rá időm, amikor volt időm, már nem bízott bennem. Isten nyissa fel a szemünket, hogy felismerjük az alkalmakat. 4. Amíg lehet, mert Ő látogat minket szeretettel, feddéssel bátorítással, figyelmeztetéssel, aztán ítélettel. Akkor nem mondhatom: itt béke van, itt minden rendben, itt az Úr temploma, mert a Szentély is heverhet romokban, ha számomra nem szent az Isten. Jézus sírása a szeretet jele: “hányszor akartalak egybegyűjteni, de ti nem akartátok!- Jézus sírása nem megalázó rá nézve, ránk nézve inkább. A keresztre feszítése is azokat alázza meg, akik miatt odakerült. Minket. De nemcsak megaláz, ez az, ami fel is emel. Hiszen az Ő sírása indíthat bűnbánatra minket, ahogyan Pétert is. Jézus a mi városunk, a mi életünk felett is sírhat. Nem sírni való ez a világ? De Ő örvendezik is! Amikor a nép ünnepelt, Jézus siratta a bűneiket. Amikor egy bűnös siratja bűneit, Isten és vele együtt az egész menny ünnepel. Jézus halála előtt néhány nappal elsiratta Jeruzsálemet. Adja meg a Mindenható, hogy mi nem akkor ünnepeljünk, amikor Jézus sir, inkább örvendezzünk, vigadjunk vele együtt a bűnösök megtérésén. Ámen. Harmadik állomás: Jézus először esik el :-II- Ó Krisztusunk! Te azt mondtad nekünk: "Az én igám édes, az én terhem könnyű". Bennünk nincs meg a te szelídséged, ezért a mi igánk sért, s a mi terhünk agyonnyom. A mi súlyos terhünk a bűn, amely nehézkessé tesz minket, s eltávolít Istentől. E teher a semmi felé vonz, a sötétség országába, amelyről nem tudunk elfelejtkezni, a hazugság, az erőszak és a kegyetlenség felé, amiért te vezekelsz helyettünk. Még te sem vagy képes úgy hordozni ezt a súlyt, hogy meg ne görnyedjél alatta. S mintegy válaszképpen Péter három tagadására, térdeid a földre rogynak, szinte könyörögve, ám ezt mi nem halljuk meg. Ó, bűntelen Krisztusunk! Kérve kérünk, bocsáss meg nekünk! Ne emlékezz ma másra, mint irgalmadra! Negyedik állomás: Jézus anyjával találkozik A két pillantás találkozik. A szenvedés pillantása, amely felfelé halad, elkerülhetetlen beteljesedése irányába, s az együttérzés pillantása, amely az eget ostromolja. Hol, melyik szakadék mélyével mérhető az a fájdalom, amelyet a fiát elvesztő anya érez? Ez a szenvedés kiforgatja a sarkaiból a világot: szembeszáll a hittel és a reménnyel. Az itt megnyíló seb soha be nem heged. Ezt a szenvedést mértük reád, Ó , te legtisztább szív. szentély, amelyet a fájdalom szétzúzott a földön, de a mennyben újjáépített a kegyelem!

Friss topikok

Linkblog

Archívum

Nagyheti üdvözlet

2010.03.31. 23:29 tónibácsi naplója

Nagyheti üdvözlet

 

 

       Kék. é.k. 382.Ged.64.

 

1,- Jézus Krisztus ,Király, hozsánna, üdv Neked !

Minden nyelv zengje ma a Te dicséreted. Kevés a

Hárfahang, szóljon ma harsona: él Jézusunk, halleluja !Kar

 

Kar : Halleluja, halleluja, feltámadt ím harmadnapra  !

Halál, hol fullánkod? Nincsen már hatalma: legyőzött az Isten Fia !

 

2,- Bár por s hamu vagyok, sorsom a szenvedés : végzetem a halál, örömöm oly kevés, él ,mégis a remény :nem vagyok elveszve : feltámadunk új életre !  Kar .

 

3,- Nem áll a kereszt már szomorú Golgotán : buja virág tenyéssz Krisztusunk sírhantján. Tündöklik fent a nap : elmúlt az éjszaka : él Jézusunk, halleluja !Kar.

 

 H Ú S V É T   E L Ő T T  !

Tudtam,hogy nincs már messze az óra,

Hogy nemsokára elvégeztetik.

Szent imájának minden drága szója,

Tanítványaiért esedezik.

 

Kereszt előtt a Gecsemáné kertben,

Tudta, hogy mit rejt a kétes sötét,

A csók, a holdas , kékszínű berkekben….

És vissza tette Málkus fülét.

 

Tudta ,hogy  a Nagy Halál szárnyát bontva,

Az égő kínok véres árnya itt,

Hogy már utolsó vacsoráját osztja….

És mossa tanítványai lábait.

 

Húsvét előtt, nagypéntek éjszakáján,

A Kereszt fénye az egekbe tör,

Mert mérhetetlen áldozata árán,

A bűnös földet váltotta meg Ő….

 

Ötödik állomás: Cirenei Simon viszi Jézus keresztjét :-III-

Amikor az utcán elbotlott az elítélt, akit elborított a vér és elgyengített az ostorozás,
az Evangélium szerint kísérői kiválasztottak a tömegből
egy Cirenei Simon nevű embert, aki a mezőről tért éppen hazafelé, s arra kényszeríttették,
hogy vegye föl a keresztet, s vigye Jézus után.
Ó Krisztusunk!
Hogy elítéljen téged, e napon szövetségre lépett az árulás, a tudatlanság, szektás gyűlölet, az igazságtalanság és elválaszthatatlan szövetségese, az államérdek.
Te jóságodban megengedted, hogy egyvalaki közülünk, akit találomra választottak ki a katonák,
minket képviselve részt vállaljon üdvözítő művedben, s így ne legyünk teljesen kizárva szenvedésedből.
(Ők azt hitték, rád kényszeríthetik akaratukat, pedig a te akaratod szerint cselekedtek.)
Mégis akadt legalább egy ember, aki nyomodba lépett, amikor mindenki más elmenekült!
Mégis lett hasonlóság, legalább a kereszt súlya alatt, egy rövid pillanatra a Megváltó és a megváltott között!

Hatodik állomás: Jézus másodszor esik el "A meghajlott nádat nem töri el, mondja az Írás, és a füstölgő mécsbelet nem oltja el".  Ó Krisztusunk! Nem azért jöttél, hogy legyőzd a birodalmakat,  hiszen a te történelmedet nem mások vérével írják, hanem a tiéddel.
Te nem azért jöttél, hogy ítélj és büntess, hanem azért, hogy életedet add azokért, akik nélküled meghalnak. Te azért jöttél, hogy az utolsó szemig összegyűjtsed a port, amelyből lettünk, hogy semmi el ne vesszen abból, amit teremtettél; hanem új életet nyerjen a szeretetben mindaz, amit a bűn tönkretesz és megöl.

 Azért, hogy ne legyen a földön semmi sem  olyan alacsony, olyan megvetett és olyan nyomorult, annál, hogy te ne szálltál volna mélyebbre.
Ó, megvert Messiás, akit kivetett a világ, s aki másodszor hajtod meg térdedet,
hogy egyszer s mindenkorra megszerezd a lelkek kiengesztelődését.

                                               Azt a keresztet…

amely most annyira nyomja válladat,

 mielőtt elküldte hozzád az Úr
mindenható szemével megvizsgálta
szerető irgalmával átmelegítette
mindkét kezével súlyát mérlegelte
vajon nem nagyobb-e,
nem nehezebb-e annál,
mint amit elbírsz?

Szent kegyelmével aztán megáldotta,
Irgalmasságával megillatosította,
Reád és bátorságodra tekintett
Így érkezik a mennyből kereszted
Mint Isten köszöntése
Mint a te jó Urad szeretetének
Irgalmas ajándéka.

                                                        (szerzője ismeretlen) 

HOZSANNA UTÁN - Máté 21:12-16.
(Győri József)

Hervadnak már a pálmaágak
Országútján a nagy Királynak.
Szerteoszlik éljenző népe.
A templomig kevés kísérte.
Pénz, üzlet, bálvány felborítva,
Nyerészkedők megszomorítva.
Valahol, a város szívében
Haláláról tárgyalnak éppen.

Nehéz kép ez: tél a tavaszban.
De egy csendes templomsarokban
Ott áll Jézus: tavasz a télben.
Nagyok nélkül, kicsik körében.
Prófétálnak a gyermekszájak:
„Hozsánna a Dávid fiának!’’
- Hallod, Mester, mit zeng az ének? -
Igen, hallom. Isten nevének
Gyermekek adnak dicsőséget.

Míg elhagyják, erősek, épek,
Jönnek a betegek, szegények.
Sánták, bénák kínnal mozogva,
Világtalanok tapogatva.
S ott, a csendes templomsarokban
Üdít, gyógyít mindent, kit áthat.
Szemétté lett a földi látszat.
Megváltott az égi alázat.

 

 

 

KERESZTFÁNÁL

 

 Uram, itt állok előtted
véres, durva, alig gyalult
kereszted előtt.
Döbbenten állok és nem
akarom elhinni azt,
hogy  ide juttattalak.

Emlékszem a koszos jászolodra,
a düledező istállóra,
bölcsekre, pásztorokra...
Mindenre emlékszem, Uram.
Úgy éreztem akkor, hogy 
végre megtörtént a csoda.
Elhittem, hogy megszületett
a szabadító, Izrael szabadítója.
Láttalak később a Jordánnál,
az Olajfák hegyén, a templomban,
- elárulok, kissé furcsálltam a dolgot -
de még akkor sem gondoltam,
hogy ilyen korai lesz a halálod.

Uram, én csalódtam.
És sírtam is,
amikor láttalak, hogy halálra keresnek,
majd láttam, hogy cipeled a véres keresztet.
Ez nagyon fájt.
De megfájóbb volt rájönni arra,
hogy én juttattalak ide.
Pedig én csepp vagyok a tengerben,
és mégis a hóhéroddá váltam,
mert vad szenvedéllyel
'feszítsd meg'-et kiáltottam.

Most itt állok kereszted előtt.
Próbálom jóvá tenni vétkemet,
de nem lehet... elvégeztetett...
Nem tehetek mást; elfogadom
lesújtó bűnérzetemet - keresztemet.
Tudom, a Tiéd fájdalmasabb
és sokkal nehezebb.
Tudom, a célod magasztosabb
és tetteddel örökre magadhoz láncoltad
teremtményedet... bűnös gyermekedet.

Ó bocsásd meg,
hogy a hóhéroddá váltam.
Irgalmad lehelete érintse szívem.
Kegyelmed gazdagságából
áradjon rám is.
kérlek, e poredényben.

 És támadj fel,
támadj fel bennem, Krisztusom.
Kelj életre, 

 

 

Szólj hozzá!

süti beállítások módosítása